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Visita Machupicchu
Ceremonia de 1 Día
7 horas
Esta Ceremonia inca, que perdura aun entre los pobladores de los Andes, en donde se ofrenda a la Madre Tierra, en señal de retribución y reverencia por las cosechas y el alimento que brinda a su gente y animales.
7 horas
La tierra es lugar en el que vivimos, es la “madre” para los que no perdieron contacto con ella. La madre tierra nos alimenta, nos cuida y nos protege. La tierra nos ofrece sus mejores alimentos,
7 horas
Ayahuasca es una planta con poder medicinal, esta planta cura el alma, es una liana que crece en la selva de la Amazonía es una planta psicotrópica.
6 horas
Esta ceremonia se llevará a cabo en Moray, una serie de andenes circulares que descienden hasta una profundidad de 150 metros. Allí los Incas cultivaron maíz, quinua, panti, flores de kantu y otras plantas en vías de experimento para recreo de sus señores.
7 horas
Nos dirigirnos a Tipon , complejo arqueológico reconocido por ser una de las mayores muestras de la ingenieria hidraulica , proyectada en esta zona por los antiguos incas , lugar ideal para participar en la ceremonia de Purificación con Agua.
Todo el día
Ceremonia de purificación en Temascal (Tienda Sudación) Limpieza espiritual mental física, que se realiza dentro de una estructura a manera de iglú que funciona como una cámara de sudación, usando vapor , hiervas especiales , inciencios
7 horas
La tierra es lugar en el que vivimos, es la “madre” para los que no perdieron contacto con ella. La madre tierra nos alimenta, nos cuida y nos protege |
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Procesión de las imágenes de 16 santos patronos muy venerados en la ciudad. Forman parte de las procesiones bandas de músicos y grupos folclóricos. El plato típico y clásico de esta festividad es el "chiri uchu" (cuy asado con cecina, maíz tostado, rocoto, gallina sancochada, queso, cochayuyo, salchicha, huevera de pescado, tortilla de maiz).
La gente de cada pueblo cuida de su santo y lleva su escultura por la plaza. La mitad de la gente que lo carga pertenece a la comunidad agrícola de la región, la otra mitad pertenece a los comerciantes. Es tanta la resistencia para cargar al santo, que el mismo peso los obliga a que den vueltas. Las esculturas de los santos fueron talladas en distintas fechas durante el siglo XVII. los antiguos incas rechazaban la religión católica, al estar trabajando con los monjes en las esculturas, incluían figurillas incas de jaguares adentro de la escultura, para así poderle rendir culto secretamente. Los mitos continúan en una mezcla de catolicismo e idolatría. La gente sigue fiel a sus tradiciones incas. Entre la gente, los olores dulces de la comida, y el frío que quema, nos envuelve en una atmósfera humana, nos lleva hasta el fondo de la gente, nos distribuye entre los cusqueños en esta tumultuosa ceremonia al aire libre.
